白崖台关帝庙灵验,加强版桃园三结义,了解一下
的有关信息介绍如下:
前言
一座庙宇,是一方水土的民风民俗的展示,一座关帝庙,便是那方民众的道德楷模和精神寄托,关帝庙遍布全国各地,不仅因为关羽是忠孝仁义的代表,是世人的表率,所以各地都有供奉,另外民间把关羽称作武财神,很多地方当作财神供奉,光我的所在地大同市灵丘县就有三处,分别是灵丘县白崖台村,王城庄村和东张庄村,因为白崖台是平型关大捷遗址,关帝庙的建设也相对较完善,为了了解更深入,所以我去了白崖台关帝庙进行调查。
基本情况
白崖台乡位于灵丘的西南山区,距县城35公里,是抗战初期著名的平型关大捷所在地,也是红色革命根据地,因为山路崎岖不平,又有深山断崖,故因此得名。
白崖台关帝庙相传是明朝后期修建的,庙内有几块遗留下来的石碑,分别是大清乾隆三十六年八月吉日,道光年间还有咸丰元年所雕刻,据守庙人说还有历史考察的人用纸拓走了碑文,已供研究。该关帝庙历经重修大家四次,分别是1991年,在文革的破坏后,人们又集资善款,对庙内的像重塑金身,还对主庙的房屋进行修建,加宽的前房檐的距离,左右两个牌匾上还对当时这一情况加已记录,上面写到“修缮关帝庙题词和流芳万古”的字样,接着就是人们捐献的具体钱数的详细记录。
然后是二零零二年十月,这次修建的是钟鼓楼和围墙,这时的关帝庙已经成小院结构,这一记录在围墙的墙壁上,修建人是赵国君,到了2014年对外围进行了拓展,修建了一副两米高的关羽塑像,并建设了东房和南房供守庙人居住,到了2017年修建了门楼,上面有气吞河岳四个大字,左右两边刻有对联“面赤心犹赤,须长义更长”,门口还有两个石狮子,脖子上还系有红绸子。这便是白崖台关帝庙的大致历经情况,当然中间不乏小修小补,守庙人未有深刻记忆。
此处关帝庙只有主庙,无配庙,关帝庙的正殿里,正面主位上当然是威风凛凛的关公了,关公的两侧,是周仓和关平,其中周仓在关公右手边,仗青龙偃月刀;关平在关公左手边,怀里托着关公的大印。此外还有王甫和赵累,这几人中,周仓是关公千里走单骑时追随他的,后来一直为关公扛大刀,单刀赴会、水淹七军的时候,周仓都曾露脸;关平在“演义”里是关公的义子,在正史里则是亲子。王甫、赵累则是关公镇守荆州时的部将、下属,关公走麦城被害,这几人也前后或殉主或阵亡。
白崖台关帝庙属于独立的民间组织,不由当地村委会进行直属管理,而是他们当中信仰宗教并在当地有一定声望由人们推选出来的会头对庙会的事务进行管理,其中包括附近的村子小寨、关沟、东跑池也经常在白崖台祭祀,平时庙宇内日常卫生的打扫,祭祀,开关门时间都有守庙人看护,守庙人一家则住在寺庙修好的南房内,妻子靠在门口卖灵丘特产荞麦凉粉为业。
庙宇的祭祀活动
庙宇碑刻
白崖台关帝庙有四块石碑,其中一块立与院内,是大清乾隆三十六年八月吉日立,还有三块,其中两块大的分别是道光年间和咸丰元年铸刻,还有一块小的,上面已经看不清所记载的日期,这三块碑处在主庙一旁的角落内,问及它们为什么没有像第一块那样完整,守庙人说是因为文革时期被破坏,庙宇属于除四旧中的一项,但因为白崖台这个关帝庙离外界较远,加之地形崎岖不平,所以才得已保存下来,但寺庙内的东西还是被部分破坏,他提起前几年,还有历史考察的人对这些碑文进行了素拓,已供研究。此外,在进入主庙的墙角里还遗留有当时庙宇的半块石砖,上面也有文字,但更是模糊不清。
关帝传说
村民中流传有许多关于关羽的传说,赋予了关羽活灵活现的仁义性格,体现了人们对关公的信仰与尊重。以下是一些关于村民讲述的比较流传的关公传说:
桃园三结义:有一次,关羽到张飞的村子里去赶会,那时张飞在卖肉,并声称谁能把一张纸扔屋顶,谁就可以割一刀他买的肉。关羽拿起一百张纸就丢到了屋顶上,然后割了一大块肉就走。张飞不让,关羽说:“你说扔一张纸割一刀肉,我扔了一百张,割了一刀肉也不过分吧!”两人互不相让,竟打了起来,周围的人也拉不开。最后,走过来一个脖子上挂着个烟袋的刘备,双手一叉,两人分开谁也扑不到谁的身上了。张飞心里觉得不对,把他们叫回家里住,住了一段时间,张飞被两人吃到瞪了眼,想害了关羽和刘备。
他家后花园里有个大井,他在井上铺了一个席子,上面又放了一张木板,想他们在这儿睡觉的时候掉到井里。他在木板上摆了三把椅子,刘备上去的时候,席子没有动;关羽上去,席子也没有动;然而他上去的时候,突然响了一声。他的心里很害怕,吃饭的时候掀开席子看了一下,井里有一条金黄色的龙支撑着刘备的椅子,关羽椅子下也是,但是他的是一条小龙,所以他坐下的时候有响动。
看到这些后,张飞不打算害关羽和刘备了,然后就计算结拜的事。在“谁为大”的问题上,他们决定谁爬得高谁大。张飞爬到树的最顶端,关羽爬到中间就不爬了,刘备根本没有爬,抱住了树根。张飞问:“那这是谁为大呢?我为大吧,我爬得最高?”刘备道:“那是先有得跟还是先有的梢?”这下问住了两人,所以觉得刘备是第一;关羽在树中间,从上数从下数都是第二;张飞为第三,这就是桃园三结义。此外,关羽还有温酒斩华雄,过五关,斩六将,古城相会等一系列的历史故事,这也是民间为什么把关羽奉为“忠”、“义”代表的原因。
关帝庙显灵的故事
据白崖台关帝庙守庙人说这个庙挺灵验的,他在这已经有差不多十年的时间了,光他知道了,来还愿的就有好几个,其中印象最深的是附近村子小寨有一个女人,他的儿子被骗到天津传销组织,家人去了几次包括派出所公安局都找不到没回来,大年她许的愿,希望儿子五月十三回来,并许了一场戏,那一年正是戏贵的时候,那场戏6600块钱,她包了其中的一场,结果她的儿子没等到五月十三就回来了。其实这就是一种信仰,人们的感情寄托,但有时候还真的挺灵验的。
关庙记忆
以前每逢关老爷生日的时候,附近村子的人都会聚在一起,村子里也会唱戏,打关会,舞龙狮之类的集体活动,中午自己便带上面菜吃上一顿,或本村子里有认识的自己带上做饭的材料,一起吃上一顿。
关帝庙现状
现在多为个人活动,人们每逢初一十五都会过来祭祀,有时也不分时间和日期,只要是想,每天关帝庙内都有人祭拜,现在的祭祀没有那么多仪式感,只要想,随时随地都可以来,但过去那种热闹的场面已经随着时间渐渐的淡去。
平型关纪念馆对关帝庙的影响:白崖台关帝庙和平型关纪念馆的地理位置十分相近,一个在路的北侧,便直达关帝庙门口,一个在路的南侧,走上十几步便是平型关纪念馆入口售票处,往上是笔直的小路,一眼望不到头,直达纪念馆十大将领雕塑处。因为这个红色革命根据地的建设,白崖台村子里的交通状况变好了,直到我来调查关帝庙的这天,村口那还在修路,据守庙人说,近几年外地人来参访平型关纪念馆,也总要到关帝庙来拜上一拜,就连寺庙内也有一小块碑,上面写着“老爷庙高地争夺战遗址”,可见受平型关纪念馆的影响比较大,因为这个原因,寺庙内的香火也较前几年旺
小结
这就是我调查白崖台关帝庙的一些所见所闻所感,希望能够加大对庙宇的保护,让这些历史的记忆不会随时间掩埋,希望人们的祭祀不单单是一种精神的寄托,更多的是一种道德的楷模和精神的传承。
作 • 者 • 简 • 介
刘笑影,山西师范大学文学院1702班学生。
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指导老师:高忠严
责任编辑:张 丽
图文编辑:张 丽
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