雷州市郑成功后人"

雷州市郑成功后人"

清朝乾隆年间对马嘎尔尼说过这样一段话，在以前的初中历史书上都有：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无，特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。”这句话什么意思大家一看都懂了吧，中国古代的中原王朝向来都是以天朝自居，周边的都是蛮夷。

蛮夷什么意思？就是原始人，没有文化，没有素质，未开化的人。中华上下五千多年的历史，中原王朝也是在亚洲这块地盘上算是最先进的地方吧。所以也是比较的高傲自大，在夏商周的时候就称东夷，西戎，南蛮，北狄。只有中原这个地方才是正统，因为中国文化的起源就是在这里。当时来说确实是这样的，中原早早的就发展起来了，但是周边的地区基本上都是未开化的，所以中原人自古就是瞧不起周边的。

到了后来的封建王朝，就开始征服周边的小国，比如大汉征西域，唐朝征突厥等等，就是让这些地方的臣服自己，中原王朝基本上在周边的这个小国来看确实就是巨无霸一样的存在。所以自然中原人就比较高傲自大了。

正是因为中原王朝的这种盲目自大，导致了中国落后于西方，被西方拉开差距，也就导致了清朝末年开始被洋人欺负。

我有靠谱的回答：

一、文化中心主义。囿于经验与视野，总以为自己的文化自己的习惯自己的生活方式是最好最正确的，而别人是愚昧不开化。因此蔑视是相对的。正如我们称呼别人鬼、佬，别人称呼我们支那一样。历史上那些夷狄对中原人也没有什么好称呼。

二、中原的文化和文明程度高于周边的族群，因此蛮夷戎狄的称呼是优越感的体现。

三、非我族类，其心必异。而这些异族又常是中原麻烦的制造者或与中原人争夺资源，因此必然讨厌而蔑视，用带有侮辱性的词汇称呼之。看看偏旁部首就知道，那些族群不是与虫类犬类为伍，就是一天到晚好打架然后被捆绑被俘虏的野蛮人。

古人地理知识有局限性，相信天圆地方，认为整个世界也就如今东亚范围这么一块。

我们居住在最合适人类居住的中央，叫做华夏！四周一些边角旮旯，有恶劣的生存环境（像！苦寒之地、瘴气湿热之地），古人认为那居住的都是异族，所以有了东夷南蛮西戎北狄的称呼。这是一种歧视性，不可取的称呼，放在当今就是影响民族团结。

但是随着历史车轮的前进，人们的认知也在进步。比如唐太宗李世民说过“自古皆贵华夏，贱夷狄，朕独爱之如一”，也就因为有这样的胸襟意识，所以被各族人民称为“天可汗”。

生活在祖国大地上的各个民族都是中华民族，不分彼此，共同奋斗，早日实现中国梦！

因为外邦实在太落后，没有什么文明文化。

古籍中常见这样的记载：越裳氏献白雉、越人献舟船、岛夷贡织贝桔柚、东鳀岁时献见，等等。《逸周书王会》篇详细记载四方入贡的国族及其贡品，其中单是南方蛮人就有：东越海蛤、欧人蝉蛇、于越鱼纳、姑妹(蔑)珍、具区文蜃、共人玄贝、海阳大蟹、自深桂、会稽以，等等。同书《伊尹朝献》篇载，东方(东南方)之国族有符娄、仇洲、伊虑、沤深、九夷、十蛮、越沤等，所献之物有坚甲、利剑等。另载南方国族还有瓯、邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌等，所献之物除珍禽异兽外，还有珠玑、玳瑁、象齿等。此中所列国族，应包括南海、东南海岛(含台湾)以及越南地区在内。同书《职方》与《周礼职方氏》均载称，邦国都鄙之外的南方部族有四夷、八蛮、七闽等，可见其族类之多。

古代汉民族最早发明了文字，形成了文化传承。而当时汉民族以外的民族没有文化传承，甚至都没有民族的概念，仅仅是为了生存而生存。因此在汉民族眼中他们都是蛮夷，后人延用则是一种优越感的体现。

古代的中国人，喜欢把四周的一些民族称之为蛮夷。比如东夷、南蛮、西戎、北狄等等。

从上述的这几个就能看出，明显带有大体方位的称呼。

当然这些词汇在古代都是具有贬义的意思。主要的原因，是当时华夏人的一种优越感。

优越感主要体现在。当时中原地区讲究礼仪，而且社会具有道德性。而周边的民族莫说礼仪了，什么杀父杀兄，娶母等等是很正常的事。

文字，当时华夏已经拥有文字。而周边的民族连文字都没有

有服章之美,谓之华。当时的华夏人，衣服特别美丽漂亮。而周边的民族或是不穿衣服或是弄块兽皮往身上一绕。

饮食方面，当时的华夏人吃的都是熟食。而周边的民族都是生食。

其他方面。比如华夏人留长发束发戴帽。而周边的民族不留长发，并且身上还有纹身。最恐怖的是，有些民族当时还有食人的习惯。

汉人统称王土之民，就是在各个朝廷版图内的居民，不管你是不是现在我们所谓的少数民族，只要你入了这版图，就可以不称你为蛮夷，但出了这版 图的，皆为蛮夷，这是正史说法野史说法就扯蛋许多，什么打过我们的，如蒙古族、女真族，这个族那个族的都是蛮夷，其实都是人，不过是文化背景不同，信仰不同的人罢了。

中国真真切切的有历史教科书、史书记载，河洛话闽南语汉人古代南下迁移路线图片：1，古代洛水流域、河洛地区汉人，东晋五胡乱华古代洛阳南下的人------2，河南固始光州地区晚唐安史之乱，南下福建莆田-----3，宋末、跟蒙古族打仗-南下活下来宋朝官民后裔在广东湛江市雷州半岛闽南语地区------------4，还有一部分跟郑成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市闽南语地区，南下广东湛江市闽南语雷州话区后裔。-------------5，清朝移民政策，古代莆田地少人多-移莆田填雷州半岛（大概潮汕人，海陆丰汕尾人也是这些后裔）----------------------------我们村父系吴王夫差后裔，我母系商朝比干九牧林后裔（我父亲是姓陈的人养大）。我姨夫村，民族英雄文天祥后裔；我同学家，诗句“旧时王谢堂前燕”中的谢家，东晋谢安侄子后裔。古代跟蒙古人打仗，宋末福建莆田下来广东湛江市的。我看汕尾那边远古！远古可能也是跟我们一起莆田下来广东那边移去的？小时读历史听老師好象讲过？。广东省没有黎族，黎族古代被赶下去海南省了。学姥=河洛，古代洛河流域洛阳市居民。古代跟外族打仗 一直下来的汉人。全国河洛话闽南语人都是兄弟姐妹！因为近代史上千年被外族三番两次入侵，导致我们这些多灾多难的汉人，所以我们性格比较能忍。低调。经受痛苦与忧伤越多的我们，越是能忍耐-穷却益坚不堕青云之志！----------所有河洛话闽南语人都是一家人。广东少数民族差不多没有，广东很少少数民族的。都是跟蒙古人女真人打仗，下来的汉人，然后下来的汉人赶少数民族过去广西省跟海南省----------------------------------------------------湛江市闽南语区雷州半岛雷州话、海话、黎话（炎黄子孙，黎民百姓），祖籍都是福建莆田，我们村老人常年回去莆田清明节扫墓祭祖。崖山海战活下来南宋军民后裔，抵抗蒙古军下来的汉人后裔。闽南语分支雷州话跟台湾话完全一模一样，闽南人是最正宗的汉人，古代洛阳汉人、唐朝洛阳汉人，活动于古代洛水-洛河流域。经常被称为河洛人（学佬人）。----------------闽南人是最正宗的汉人，古代洛阳汉人，活动于洛河流域。经常被称为河洛人----------<<过吴江有感>> -吴伟业 落日松陵道，堤长欲抱城。 塔盘湖势动，桥引月痕生。 市静人逃赋，江宽客避兵。 廿年交旧散，把酒叹浮名。闽南语区台湾省、福建省的厦门、泉州、漳州3市莆田市、福清市、，广东的汕头、潮州、 揭阳、汕尾4市和雷州半岛、雷州、霞山、麻章、徐闻、电白、遂溪、海南省的汉族地区，温州闽南地区等。此外，浙江、广西、江 西、江苏等省区，也分布有讲闽南方言的分散县、镇、村，香港、澳门还有近200万人使用 闽南方言。在我国境内操闽南方言（包括它的分支）者总共约有5000多万人，占汉族人口的 4．6％左右。 语言专家们都肯定，闽南系方言是现存最古老的汉语方言之一，它融合了华夏古汉语、古吴 语、古楚语、上古中原汉语等各种成分2004《新财富》华商100富人排行榜中，台湾籍（包括祖籍福建）占24人，财产290．3亿美 元；潮汕籍19人，财产230．3亿美元；闽南籍14人，财产149．6亿美元；海南籍1人，财产 15．0亿美元。整个泛闽南地区入榜57人，财产682．5亿美元，分别占总人数57％，总财产 52．4％。 宋朝明朝被边境的番人蒙古族女真族，亲眼目睹宋明汉人衰亡，本打算一辈子过着流浪的生活。 但是到了后来，成为元清子民。汉人悲叹自己，没有气节坚持初衷，而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。而古洛阳河洛话最正宗的汉人闽南人-身为汉族的后代，必定同感吴伟业的心情。明朝被边 境的女真族灭了之后，汉族承受了极大的痛苦。灿烂的文化跟文物全都被破坏，深感遗憾。 汉人被胡人入侵，而且被灭。经历了痛苦还有耻辱的岁月，身为汉人的悔恨。番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中国建立了政权在了中央跟中原中心地区，之后。将居住在中原的 人古洛阳河洛话的闽南语汉族全部都赶下来了福建闽南地区去了。。。。。。而被赶下去福 建闽南地区的汉族人，个个都成了现在在中国大地包括东南亚欧美日韩（马化腾，黄光裕， 李嘉诚，阿里巴巴最大股东孙正义，珠江新城苏萌，茂德公陈宇，天地壹号陈生，刘銮雄， 林百欣，蔡志明，万科姚振华，朱孟依，郭鹤年，林绍良，黄惠祥、黄惠忠，施至成，）地 区都呼风唤雨的富商。当你们进去古洛阳洛水流域的闽南语汉人区，的任何一个角落，汉族的传统文化，都找不到 蒙古人女真人胡人的痕迹。有的只是汉人的传统文化，宋朝，明朝的汉人传统文化的陶瓷和 书籍。而且村村都保持做传统文化，家家户户墙壁上面墙壁都是道家佛家所有的壁画。身为古洛阳洛水流域地区的汉人，对宋朝跟明朝有着深深地怀念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年，楚灭越之后，“楚子熊挥受命镇粤，至此雷州半岛开石城，建楼以表其界”。--------------------------------- 历史：雷州话古时被称为“东语”或“客语”。康熙二十六年（1687年）的《海康县志》，在“民俗志·言语”一节中记载：“有东语，亦名客语，与漳潮大类，三县九所乡落通谈此。”雷州话脱胎自古代闽南语。南宋末年，元兵攻陷临安，益王赵昰在陆秀夫、张世杰等大臣辅佐下在福建称帝。后来因元兵攻打福建，南宋朝廷逃到广东。陈若水、陈八宣、陈汝楫等人，在兴化府（今福建省莆田市）组织了民兵30多万人随行保驾。南宋在崖山之战中灭亡后，陈若水、陈汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半岛，定居于此。随时间推移，逐渐产生具有自己特色的雷州话。

你把两千年前的华夏当作十九世纪的欧洲就好理解了。十九世纪只有欧洲人是文明人，其他地方都是野蛮人。

古代汉人身处平阔的中原，眼观四周，西依山，南傍水，北尽草，东见海，于是乎汉人开始自大了，瞧不起周围的蛇虫鼠蚁、虾兵蟹将，又时不时被这些人入侵劫舍偷抢，所以就蔑称这些“动物”了。